הדרך החוצה מכישוף

אנשים שלקחו חלק בעבודת שטן וחוו את הכוח של השטן חייבים להיות מאוד נחושים בדעתם אם הם רוצים להשתחרר מזה ולהיות חופשיים. המאבק הרוחני לשחרור יכול להיות לעיתים מאוד אינטנסיבי. למרות זאת, חוויית השחרור המעשית אינה הסוף של הקונפליקט.

אדם שהתחייב במודע וללא עכבות לשטן, עדיין יחשב בעיני השטן כרכושו. השטן יבקש ללא הרף לחדש את שליטתו, וישתמש בכל שד אפשרי שנמצא תחת סמכותו. הקורבן לשעבר של השטן יצטרך את עזרתם של קבוצת מאמינים מסורים לעמוד יחד איתו בתפילה. הוא צריך עזרה ללמוד להתמודד עם לחצים, לדחות אותם ולחזור ולאשר את הפסוקים שמבטיחים שחרור וניצחון.

ישוע עצמו הוא המופת שלנו בעניין הזה. בכל פעם שהשטן תקף אותו עם פיתוי, הוא הגיב עם תשובה אחת, מספיקה לגמרי,

כי כתוב…
(מתי ד:11-1)

השטן לא יכול לענות לדבר הכתוב. כאשר אדם שועבד על-ידי השטן, המבצרים של האישיות שלו או שלה, נפלו. אחרי השחרור, על מנת להשיג חירות, חומת המגן חייבת להיבנות מחדש. ההכרזה התקופה של הפסוקים שמתאימים למצב הנוכחי, תבנה בהדרגה את החומה וההגנה הדרושה, כדי לשמור על חירות המאמין. מרגע שהחומות עומדות יציבות במקומם, הלחץ השטני לאט לאט דועך ולבסוף נפסק. השטן מספיק חכם להבין שאין טעם לשלוח את סוכניו למאבק שהוא אינו יכול לנצח בו.

כיצד אנשים יכולים להגן על עצמם מפני תרמית? ישנה רק דלת אחת שיכולה להוביל למלכות של אלוהים: ישוע, שהוא, “הדרך האמת והחיים” (יוחנן יד:6). כל אלה שמוצאים דרכם לתוך העל-טבעי דרך דלת אחרת מוצאים עצמם במלכות החושך, לא האור.

ישנו רק סטנדרט אחד לאמת. ביוחנן יז:17 ישוע אומר לאב,

“דברך אמת”

כל מה שאינו תואם את הכתובים הוא טעות. מהסיבה הזו חשוב שנלמד את האמיתות הבסיסיות והעקרונות של התנ”ך, כדי שתמיד נהיה מוכנים לבחון כל דבר שידרוש מאיתנו לחרוג מגבולות האמת.

ביטויים של התשוקה לשלוט

3 דרכים בהן התשוקה לשלוט באה לידי ביטוי:

1. מניפולציה
2. הפחדה
3. שליטה

המטרה של כישוף, בסופו של דבר, הינה שליטה. אנשים חלשים נוטים לבצע מניפולציות; אלו שמרגישים חזקים נוטים להשתמש בהפחדה. אבל בסופו של דבר, המטרה היא זהה; לשלוט – כלומר, לשלוט באחרים ולגרום להם לעשות את מה שאנחנו רוצים.

ביטויים של שליטה נמצאים במערכות יחסים בתוך משפחות. הבעל מפחיד את אשתו בהתפרצויות זעם, או אלימות. האישה מפעילה מניפולציה על בעלה באמצעות דמעות ורגשות פגועים, ולעיתים קרובות, על-ידי כך שהיא גורמת לו להרגיש אשם על מוגבלויותיו. הורים לעיתים תקופות מפחידים את ילדיהם, אבל ילדים יכולים להיות ממש אלופים בלהפעיל מניפולציות על הוריהם. כלי עיקרי למניפולציה הוא אשמה. האם עלולה להגיד לבנה: “אם אתה אוהב אותי, רוץ לחנות וקנה לי חפיסת סגריות,” הילד לומד שאם הוא לא יגיב באופן שבו אימו חפצה, זה יתפרש כסימן לכך שהוא אינו אוהב אותה. ברור מאליו ששליטה שכזאת ברגשות הילד תהא הרסנית.

כישוף יכול לפעול בכל כיוון אפשרי. ילד יבחר לגשת אל אימו ברגע שהיא מארחת אורחים בבית לבקש לצפות בתוכנית טלוויזיה האסורה עליו. הוא מבין שהוריו מבקשים להגן עליו מהשפעות רעות של תכניות טלוויזיה מסויימות, אולם הוא די בטוח שהיא לא תסתכן בכך שהוא עלול לחטוף התקף זעם מול האורחים.

מרגע שאנחנו לומדים לזהות את התשוקה לשלוט באחרים ככוח רע ומניפולטיבי, אנחנו נזהה את פעולתה בתחומים רבים שונים. זה יכול להיות מטיף דת שעומד על הבימה ואומר משהו כמו, “אלוהים הראה לי שישנם עשר אנשים כאן היום, שיתנו, כל אחד, 10,000 ש”ח”. או שהוא יראה תמונות סוחטות דמעות של ילדים מורעבים מארץ רחוקה, ומי שלא יגיב בחמלה ירגיש אשם. בפוליטיקה זה יכול להתבטא באופן בו מועמד מעורר בעדינות את נושא הגזענות או הקיפוח העדתי, במטרה לזכות בקולות.

בעסקים זה בא לידי ביטוי בניסיון לגרום לאנשים לרצות את מה שהם לא צריכים ולקנות את מה שהם לא יכולים להרשות לעצמם באמצעות שיווק אגרסיבי. בכל אופן כישוף זה רע. מרגע שאנחנו מזהים את האמצעים והדרכים בהם הכישוף פועל ומסווה עצמו, אנחנו מבינים שהתרבות שלנו כיום חושפת אותנו ללחץ הזה באופן תמידי.

ההבנה הזו מאירה את דבריו של שאול, המופיעים בשנייה לקורינתיים ד:4, באור חדש: “אֵל הָעוֹלָם הַזֶּה עִוֵּר אֶת שִׂכְלָם שֶׁל הַבִּלְתִּי מַאֲמִינִים.” אנשים שבדרך קבע משתמשים במניפולציה או הפחדה כדי לשלוט באחרים, חושפים את עצמם לכבילות ולהשפעה של שד כישוף. אם דבר כזה קורה, הם לא יוכלו להתמודד עם אף אדם ללא הטקטיקות הללו. בשלב זה, לא רק הבשר נמצא בפעולה, אלא גם כוח על טבעי שיכול להביא את מי שהוא שולט בו לכדי עבדות רוחנית.

ראיתי את הכוח הזה בפעולה, במערכת יחסים בין אם ובת. אמא עלולה להחליט שביתה צריכה להתחתן עם גבר ממוצא מסוים או במעמד מסוים. אם הגבר בו בוחרת הבת אינו עונה על הקריטריונים של האם, רוח הכישוף באם תגרום לה לפעול באופן בו היא עלולה אף להטיל קללה על ביתה והחתן הפוטנציאלי.

לקללה יכול להיות ביטוי מילולי בסגנון, “הוא לעולם לא יפרנס אותך כראוי.” כתוצאה בני-הזוג ימצאו עצמם נאבקים ללא הרף נגד לחץ כלכלי ותסכול שהם אינם מצליחים למצוא כל סיבה ברורה לקיומו. השד של הכישוף יכול לפעול בעוד הרבה סוגים אחרים של מערכות יחסים. ייתכן שיהיה רועה קהילה שיבקש לשלוט בחבר קהילה או בקהילה שלמה. מנהל בחברה עלול לשלוט בעובדיו באמצעות הפחדה.

כישוף: מהותו ומטרתו

תסביך שליטה

באיזורים רבים בעולם, העיסוק בכישוף הינו מסורת ארוכה ומהווה חלק מרכזי בחיי היום-יום. אומות רבות אימצו את הפעילות המיסטית אל התרבות המרכזית שלהן והפכו את הכישוף לביטוי רוחני עיקרי.

המטרה עיקרית לכל סוגי הכישוף הינה שליטה.

פעילות דתית, שמטרתה לשלוט באנשים, למעשה מעידה על פעילות של כישוף.

הצורות העתיקות יותר של כישוף מאופיינות לרוב על-ידי כהונה כלשהי[רופא אליל, שָׁמָן, כוהן דת], טקס או פולחן, צורה אופיינית של קצב (לחש או תופים), וסוג מסוים של ברית שקושרת את המשתתפים אחד עם השני ועם כוח שטני שנמצא במרכז הפעילות שלהם.

ישנן 4 מטרות עיקריות לכישוף:

1. לפייס ישות רוחנית גבוהה יותר, שלעיתים מצטייר כגחמני או מרושע.
2. לשלוט בכוחות הטבע, כמו גשם או מזג אויר טוב לקציר.
3. להסיר חולי או עקרות, כמו באפריקה, היכן שכמעט כל אישה עקרה תלך לרופא אליל לקבל שיקוי או קמע.
4. לשלוט באנשים אחרים, להפחיד אויבים בקרב או לעורר תשוקות מיניות באדם מסוים כלפי אדם אחר.